El Hinduismo:
1.Fundador:
1.Fundador:
El hinduismo no tiene un creador especifico.
2. Las creencias:
•El hinduismo se vasa en la creencia de varios dioses como Vishnu, Siva,
Devi, kama, kumara, Parvati, Ganesa, entre otros. Pero su principal dios es Brahma
• Uno de los pilares del Hinduismo es la creencia en un ente individual perdurable denominado, por lo general, Atman (ātman). También una de las creencias de los hinduistas es la reencarnación o la vida después de la muerte.
•A diferencia de budistas y jainistas, los hindúes depositan su fe en dioses todopoderosos y concretos. Donde el concepto de trimūrti (“tres formas”) es un intento de englobar a los dioses mayores en una fórmula única, bastante artificial , en la que se considera a Brahma, Vishnu y Siva como el creador, el preservador y el destructor, respectivamente.
•Los hindúes consideran sagrados algunos textos, fruto de distintas épocas y tradiciones, algunos de los cuales gozan de aceptación universal mientras que otros son específicos de distintas sectas.
-Vishnú :
Es el dios principal de la Trimurti, es decir, él es el creador, preservador y el destructor del universo. Según los hinduistas cuando Vishṇú decidió crear el Universo se dividió a sí mismo en tres partes.
Para crear dio su parte derecha, dando lugar al dios Brahmā. Para proteger dio su parte izquierda, originando a Vishṇú (es decir, a sí mismo) y por último, para destruir dividió en dos partes su mitad, dando lugar a Shivá.
-Brahma:
Es el dios creador del universo y miembro de la Tri-murti (‘tres formas’), la tríada conformada por Brahmā (dios creador), Vishnú (dios preservador) y Shivá (dios destructor).
-Sarasvati:
-Shivá:
Es el dios destructor en la Tri-murti (‘tres-formas’, la Trinidad hindú) junto a Brahmá (dios creador) y a Vishnú (dios preservador).
El budismo:
“El Dhamma está bien expuesto por el Sublime, es realizable por uno mismo, es de efecto inmediato, invita a la investigación, conducente al Nibbana, para ser comprendido por los sabios, cada uno en su propia mente.”
Majjhima Nikaya.
4. Vocabulario:
4. Vocabulario:
-Atman: Es una palabra polivalente cuyo primer significado es aliento vital.
-Trimurti: Es un término sanscrito que es referente a tres dioses principales (Brahma, Vishnu y Shiva) de la compleja mitología hindú.
-Englobar: Agrupar varias cosas en un conjunto.
-Preservador: Protector, Defensor, Cuidador.
El budismo:
“El Dhamma está bien expuesto por el Sublime, es realizable por uno mismo, es de efecto inmediato, invita a la investigación, conducente al Nibbana, para ser comprendido por los sabios, cada uno en su propia mente.”
Majjhima Nikaya.
1. Fundador:
El budismo fue fundado por Sidharta o Gautama que con el tiempo fue llamado “Buda”, ocurriendo esto en el siglo IV a.c.
2. Las creencias:
•El budismo se vasa en criticar la rigidez de las caztas y los privilegios de la sociedad, incentivando la renuncia de los bienes terrenales.
•También el budismo niega que haya una esencia perdurable, un espíritu o alma individual (an-ātman), una gran diferencia con el Hinduismo.
•Sin embargo, el budismo acepta la transmigración, precisando que lo que “muere” y “renace” no es el alma sino un grupo de principios Sico-físicos transitorios conocidos como los cinco agregados o skandhas.
•Los cinco agregados están vasados en tres vidas sucesivas. En la vida pasada la ignorancia es la raíz de las formaciones mentales o creaciones sin correspondencia con la realidad causantes del renacer. Así pasamos a la vida presente cuya primera manifestación es la conciencia, seguida de la mente y el cuerpo, órganos de los sentidos, percepción, sensación, deseo, apego a la existencia y devenir que condiciona, en la vida futura, nacimiento seguido de vejez y muerte.
4. Vocabulario:
-Caztas: Eran grupos cerrados al que uno pertenecía al nacer.
-Perdurable: Constante, Eterno.
-Sico-físicos: Es una mezcla entre lo sicológico y lo físico.
-Condiciona: Hacer depender algo de una o más condiciones.
El jainismo
1.Fundador:
El fundador del jainismo es Vardhamana más conocido por su apodo de Mahavira “El gran héroe”, fue considerado el último los grandes guías espirituales del Jainismo. Vivió la mitad del siglo V a.c.
2. Las creencias:
•Los jainistas o Tirthankaras no creen que hay un dios creador, si no que el universo es eterno que a evolucionado en ciclos ascendentes (cuando progresan los valores morales) y descendentes (cuando estos declinan) que se suceden indefinidamente.
•La base de la moral de los jainistas es la no violencia (ahiṃsā) tanto de pensamiento como de acción, tanto física como moral, hacia todos los seres vivos lo que requiere un vegetarianismo estricto y, en el caso de los ascetas, medidas extraordinarias para no destruir inadvertidamente ninguna vida.
3. Vocabulario:
-Ascetas: Son personas que se dedican a la práctica del perfeccionamiento espiritual mediante un estilo de vida austero y sencillo.
Bibliografia:
-www.es.wikipedia.org/wiki/hinduismo
-www.es.wikipedia.org/wiki/#doctrinas
-www.es.wikipedia.org/wiki/budismo
-www.ministeriosprobe.org/docs/budismo.html
-www.es.wikipedia.org/wiki/jainismo
-Cuaderno de sociedad clase n°12.08.2010
-Libro de Historia,Geografia y Ciencias Sociales editorial marenostrum
Bibliografia:
-www.es.wikipedia.org/wiki/hinduismo
-www.es.wikipedia.org/wiki/#doctrinas
-www.es.wikipedia.org/wiki/budismo
-www.ministeriosprobe.org/docs/budismo.html
-www.es.wikipedia.org/wiki/jainismo
-Cuaderno de sociedad clase n°12.08.2010
-Libro de Historia,Geografia y Ciencias Sociales editorial marenostrum
